صفات الرجّال اللي يتمننه بنات الرّجال

من هو الرجل؟؟

اختلفت التعريفات وتعددت المعاني ولكن كلمة رجل لاتعني كائن بشري يصنف ذكر او انثى لاتعني مظاهر

طبيعية خارجية اعطته هذا المسمى بل هي كلمة تحمل معاني عظيمة وقيم سامية وان اعتقد البعض بأنها

صوت خشن وشنب ودقن لا والف لا فهذه موجودة في اغلب الكائنات الحية وسمات ذكورية تميزها شكليأَ عن

الإناث كلمة رجل هي تركيبة معينة نستطيع من خلالها ان نطلق على فلان رجال لأنه تمتع بصفات واخلاقيات

مثالية جعلته يستحقها .

وقد تطرق الشعر الشعبي لذلك ووصف من هو الرجل الصحيح ومن هو شبيهه فيقول احد المفكرين :


الرجال ثلاثة : سابق ولاحق وماحق:

فالسابق الذي سبق بفضله.

اللاحق الذي لحق بابيه في شرفه.

والماحق الذي سحق شرف آبائه وأجداده (وهذا ليس برجل)


ويقول اخر في وصف الرجال:


رجلن تعزه بعد ماتلتقي فيه

ورجلن قبل لاتلتقيبه تعزه


ورجلن ترزه بالمجالس مباديه

ورجلن فلوسه بالمجالس ترزه


ورجل يموت ولا يجيبوون طاريه

ورجلن يجي طاريه في كل حزه


ورجلن ضعيف ويستفزه معاديه

ورجلن كلام عداه مايستفزه


ورجلن يهزه بعض موقف ويشقيه

ورجلن مهو بأي موقف يهزه


ورجلن يوزونه ويزعل بني خيه

ورجلن يزعل من يحاول يوزه


بيت قوي ومعنى اقوى ياليت يدركه جميع الرجال ففي هذه الأيام كثر الوز ووجد من يشجعه ويستمعه اما في زمن الرجال الخوالي فكان النمام والمغتاب يقوم من المجلس وينهر ويعقب فلا يجروء على العوده لمثلها.



ونسترسل في ذكر صفات الرجال الحق فبقول ساعد العبيدي:



رجال للضيفان شرّع بابه..............................

.............................يفوّح الدله ويغلي قدره



كلمة هلا ماتلتثي ف لسانه..........................

................................والضيف عنده مانقص من قدره



ورجال صادق مايغش هروجه..........................

...................................واضح ولا يهدم مباني جدره



يمشي على النيه ولا يقلبها............................

.................................حتيش لو راغت عليه الهجره



ورجال فالميقاف مايتوخر............................

...............................عزمه جبل والقلب مثل الصخره



جيّد وفيّد يقهر العدواني................................

............................زبن الدخيل اللي شكى من دهره



ورجال متواضع وراعي طاعه.........................

..................................بين العباد الله معلّي ذكره



على محياه البشاشه دايم.............................

.............................وحسن التعامل ميزته بالفطره




وعلى النقيض مما سبق



ورجال ماودك تسمي فوقه!!...............................

..................................ودّك على حلقه تحد الشفره



يبخل على الطرقيّه بشرب الما............................

...................................يهبا البخيل الله ياخذ عمره!!



والكذب عاده للكذوب الاهيم..............................

................................يلّيم الكذبات تحت الغتره



وعند الرجال يصبها فالمجلس.........................

.................................مايدري انّه ينكشف فالبكره



وادهى وامر اللي يفج شدوقه.............................!!

.................................يغتاب فالغايب وينهش ظهره



يقول كيت وصار قال فلاني..................................

............................ ويله من الله لاتواسى قبره



وبعض الوجيه الله لايبلانا..............................

...............................تقرا عليه البهرجه والكبره



يرز صدره مثل صدر البومه............................

.................................هياط فاضي بس نافخ صدره!!



البيت الأخير ايضاً ياكثر اشكاله الله يقللهم بس كلام على الفاضي ويمسك المجلس ويهبد صدره ولاطلع مع

الباب انتهت كالبالونه تنفخ حتى تنفجر.



مازلنا في السمر والكلام الجزل ومازالت الرجولة تدور في فلك مثاليات وصفات نادرة ولانقول منقرضة وفي

الابيات القادمة لم اتوصل لإسم الشاعر وان كان اغلب الظن شاعرة لأنها وصفت كل ماتتمناه البنت الأصيلةفي

فتى احلامها وابو اعيالها فتقول:



أنا يعجبني الرجل الاصيل الشهم عالي الشان

عزيز النفس كسب الطيب عاده ما يخليها


واحب اللي بوقت اللازمه يصهل صهيل حصان

ويعجبني رجاااال بعيداتٍ هقاويها



واحب اللي ليا منه علا في جوه الدخان

يوردها حياض الموت روحه ما يداريها



واحب اللي ستر وجهه شراه بغالي الاثمان


الا من باعو الشيمه بغالي الروح يشريها



واحب اللي يخاف الله يجيك من العقل رويان

يشير بخير واهل الخير للخيره يدليها



واحب الشهم ممدوح السجايا صافي الوجدان

الا من جوه ضيفانه على نفسه يبديها



واعز اللي يهلي بالضيوف ويشعل النيران

وابي قولة هلا من قلب والعشيات ما ابيها



ابي الدله وابي الفنجال ابي الترحيب بالضيفان

ابي جلسة نشامى راعي المجلس يقهويها



ابي لي سالفة عدله معاها من الشعر قيفان

تشدك حكمة الاجداد يشدك صوت راويها



ابي النخوه وابي الفزعه واحب مجالس الشجعان

هل العادات والفزعات نِعم لا حل طاريها




هل الشيمه هل القيمه هل المعروف والاحسان

هل التقدير والتأثير واللي بيض اياديها




واحب اللي ليا جوه النشامى يفتح البيبان

كريمٍ من قديم الوقت ليا صكت لياليها



احب المرجله واصحابها واقدر الفرسان

بخيصٍ في معانيها قبل يبحث خوافيها




واحب اللي يخوض المعركه لا صار بالميدان

يمشيها على رايه وياخذها ويعطيها


واحب اللي سوالفهم ذهب موزون بالميزان

موهو خبلٍ يخم السالفة بعدين يخطيها



واحب اللي رفع نفسه وجنبه مجلس الحقران

حشيمٍ ما لقى حشمه تركها ما يدانيها


عرف نفسه لزم حده ولا هاين ولا ينهان

الى من زادت اللجه يجنب عن بلاويها



واحب من الرجال اللي يسمى شمعة الديوان

الا منه تحدث كل كلماته ينقيها





ولا احب اللئيم اللي تصيد زلةٍ بلسان

الى منه سمع زلة رفيقه ما يغطيها



واحب اللي ليا سوى غلط قال العفو غلطان

حلاة الرجل لا منه جرح روحن يداويها


ترى اللي يشذ في رايه على طول المدى خسران

يضيع ولا يطيع ولا بغاها ما يلاقيها



ما رأيكم ابيات من ذهب جعلتنا نعود لعبق الماضي وذكريات الوجدان عن الرجال الأجداد جميعهم رجال وقلة من يقصى أو يذم بل يحارب ويعاقب من يخرج من هذه الهالة الضوئية بأعراف القبيلة فلا يناسبونه ولا يجاورونه ولايشيرونه ولا يقدمونه في أمر وان كانت توفر له الحماية والعزوة وذلك حرصاً على اسم القبيلة الذي يحمله اما غير ذلك فلا لذلك كانوا اصفى نسباً وانقى عرقاً فيصبح الولد معرب الساس ومعروف المراس و اما الآن فلاتعليق!!!!!!!!!!!!!!!.

دمتم بخير

ريم الفلا كتب:

لو نجد برامج تعد لنا رجالاً كما كانت تعد مجالس الرجال سابقاً وكما تربي الأمهات سابقاً لدعمناها بكل قوة فالمجتمع بحاجة ماسة

لرجال بم تعنيه الكلمة وان كان مجتمعنا اقل تضرراً من غيره وما المقال هذا الا اشعار لتدارك الجيل القادم الذي تتجاذبه تيارات

. مختلفة بين محسن ومسيء

يالله ياريم كما انا في شوقٍ لرؤية موضوعاتك لأنني اتوقع موضوعات رائدة وناضجة تنم عن خبرة في الكتابة وقلم جريء واعي وصراحة ارشحك لصاحبت الردود المميزة التي تضفي على اي موضوع تشاركين فيه بعد وموضوعية مشكورة حبيبتي ولاتحرمينا طلاتك الرائعة.